MANAJEMEN PEMBELAJARAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAYAH
(Studi Kasus Di Dayah Raudhatul Jadid Al-Jazuri Desa Kuta Baro Kec. Meukek Kab. Aceh Selatan)
SKRIPSI
Diajukan Oleh :
Mahasiswi Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga
| ||||
 | ||||
FAKULTAS TARBIYAH
INSTITUT AGAMA ISLAM AL-AZIZIYAH
SAMALANGA-BIREUEN
1438 H / 2016 M
MANAJEMEN PEMBELAJARAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAYAH
(Studi Kasus Di Dayah Raudhatul Jadid Al-Jazuri Desa Kuta Baro Kec. Meukek Kab. Aceh Selatan)
tes
tes
SKRIPSI
Diajukan Kepada Prodi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga Kabupaten Bireuen Untuk Melengkapi Tugas Sebagai Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Strata Satu (S1) Dalam
Bidang Pendidikan Islam
Diajukan Oleh
Mahasiswi Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga
|
Telah Disetujui
Pembimbing I
(Tgk. Masrur, MA)
|
Pembimbing II
(Tgk. Saiful Bahri, MA)
|
Telah Dinilai Oleh Panitia Sidang Munaqasyah Skripsi Institut Agama Islam Al-Aziziyah, Dinyatakan Lulus Dan Diterima Sebagai Tugas Akhir
Strata Satu (S1) Dalam Bidang Pendidikan Agama Islam
Rabu/ 27 Mei 2015
Di IAI Al-Aziziyah Mesjid Raya, Samalanga
PANITIA SIDANG MUNAQASYAH SKRIPSI
Ketua,
Tgk. Masrur, MA
|
Sekretaris,
Tgk. Saiful Bahri, MA
|
Anggota,
Tgk. Mustafa Kamal, MA
|
Anggota,
Tgk. Zulfikar, MA
|
Mengetahui:
Dekan Fakultas Tarbiyah
Institut Agama Islam Al-Aziziyah
Mesjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen
(Tgk. Mujiburrahman, MA)
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Murika Susilawati
Nim : 12120247
Prodi : Pendidikan Agama Islam (PAI)
Dengan ini menyatakan bahwa skripsi ini benar karya penulis sendiri dan belum pernah diajukan oleh orang lain untuk memperoleh gelar akademik disuatu perguruan tinggi. Sepengetahuan saya tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali secara tertulis disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
Apabila ternyata didalam skripsi ini semua atau sebagian isinya terdapat unsur-unsur plagiat, maka saya bersedia skripsi ini digugurkan dan gelar akademik yang saya peroleh dapat dicabut/dibatalkan, serta dapat diproses sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini penulis buat dan ditandatangani dalam keadaan sadar tanpa tekanan/paksaan oleh siapapun.
Samalanga, 20 September 2016
Yang membuat pernyataan,
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT karena telah menganugerahkan kekuatan dan kesehatan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang sederhana ini. Shalawat dan salam penulis sampaikan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa perubahan dari alam jahiliyah ke alam yang berperadaban islami.
Dengan selesainya skripsi ini disampaikan rasa terima kasih dan penghargaan kepada berbagai pihak yang telah memberikan dedikasinya sehingga skripsi ini dapat terwujud, khususnya kepada:
1. Mudir Ma’hadal ’Ulum Diniyah Islamiyah (MUDI) Mesra Samalanga Abu Syaikh H. Hasanoel Bashry HG.
2. Ayahanda dan ibunda tercinta serta semua sanak keluarga yang telah memberikan bantuan dan semangat dalam rangka menyelesaikan perkuliahan di Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga.
3. Terima kasih kepada pembimbing I, Tgk. Masrur, MA dan pembimbing II, Tgk. Saiful Bahri, MA yang telah bersusah payah membimbing dan mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini mulai dari awal hingga akhir.
4. Seluruh guru yang mengajar di Ma’hadal ’Ulum Diniyah Islamiyah (MUDI) Mesjid Raya) Samalanga yang telah memberikan banyak sekali pengetahuan ilmu agama kapada saya yang tiada nilai harganya.
5. Selanjutnya terima kasih penulis kepada ketua Institut Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga beserta stafnya, para dosen dan asisten yang telah membekali penulis dengan berbagai ilmu pengetahuan. Juga terima kasih penulis kepada kepala perpustakaan Tun Srilanang Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah serta seluruh stafnya yang telah memberikan pinjaman kitab-kitab dan buku-buku sebagai bahan rujukan penulis yang berhubungan dengan skripsi ini.
6. Kepada sahabat akrab semua, terima kasih yang tak terhingga atas motivasi, dukungan serta dapat menghibur penulis hingga sampai selesai.
7. Kepada rekan-rekan yang telah turut membantu penulis dalam rangka menyelesaikan skripsi ini. Semoga Allah SWT memberikan balasan yang setimpal dengan amalannya.
Akhirnya kepada Allah SWT kita berserah diri. Semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi penulis dan pembaca lainnya.
Samalanga, 20 September 2016
Penulis
Murika Susilawati
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi yang dimaksud di sini adalah sedapatnya mengalihkan huruf bukan bunyi, sehingga apa yang ditulis dalam huruf latin dapat diketahui bagaimana asalnya dalam tulisan Arab. Dengan demikian diharapkan kerancuan makna dapat dihindari.
Transliterasi dapat digunakan dalam penulisan skripsi di IAI Al-Aziziyah Samalanga adalah transliterasi arab-latin hasil keputusan Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Tahun 1987, Nomor 0543b/U/1987. Adapun ketentuannya adalah sebagai berikut:
Arab
|
Transliterasi
|
Arab
|
Transliterasi
|
ا
|
Tidak disimbolkan
|
ط
|
Th
|
ب
|
B
|
ظ
|
Zh
|
ت
|
T
|
ع
|
ʼ
|
ث
|
Ts
|
غ
|
Gh
|
ج
|
J
|
ف
|
F
|
ح
|
H
|
ق
|
Q
|
خ
|
Kh
|
ك
|
K
|
د
|
D
|
ل
|
L
|
ذ
|
Dz
|
م
|
M
|
ر
|
R
|
ن
|
N
|
ز
|
Z
|
و
|
W
|
س
|
S
|
ه
|
H
|
ش
|
Sy
|
ء
|
`
|
ص
|
Sh
|
ى
|
Y
|
ض
|
Dh
|
Catatan:
1. Vokal Tunggal
........... (fathah) = a misalnya حدث ditulis hadatsa
........... (kasrah) = i misalnya وقف ditulis wakifa
........... (dhammah) = u misalnya روي ditulis ruwiya
Vokal Rangkap
ي)) fathah dan yā = ay misalnya بين di tulis bayna
(و) fathah dan waw = aw misalnya يوم yawma
3. Vokal Panjang
ا)) fathah dan alīf = ā (dengan garis di atas)
و)) dhammah dan waw = ū (dengan garis di atas)
ي)) kasrah dan yā = ī (dengan garis di atas)
4. Tā’ Marbūthah (ة)
Tā’ Marbūthah (ة) hidup atau mendapat harakah fathah, kasrah dan dhammah ditransliterasikan dengan “t”, misalnya (المصلحة المرسلة = al-maslahah al-mursalah). Sementara Tā’ Marbūthah mati atau mendapatkan harakah sukun, transliterasinya adalah “h” misalnya) الضرورة = al-dharūrah(
4. Syaddah (tasydiīd)
Syaddah dalanm bahasa arab dilambangkan ( ︣ ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan huruf, yakni huruf yang sama dengan huruf yang mendapat syaddah, misalnya di tulis al-muhadzdzab.
6. Kata sandang dalam sitem tulisan arab dilambangkan dengan transliterasinya adalah al, misalnya al-kasyfu, al-nafs.
7. Hamzah ( ء)
Untuk hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata di transliterasikan dengan apostrop, misalnya ditulis malāikah, di tulis juz’ī. Adapun hamzah yang terletak di awal kata, tidak di lambangkan karena dalam bahasa arab ia menjadi aliīf, misalnya di tulis isnad.MANAJEMEN PEMBELAJARAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAYAH
........... (fathah) = a misalnya حدث ditulis hadatsa
(Studi Kasus Di Dayah Raudhatul Jadid Al-Jazuri Desa Kuta Baro Kec. Meukek Kab. Aceh Selatan)
SKRIPSI
Diajukan Oleh :
Mahasiswi Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga
| ||||
| ||||
FAKULTAS TARBIYAH
INSTITUT AGAMA ISLAM AL-AZIZIYAH
SAMALANGA-BIREUEN
1438 H / 2016 M
MANAJEMEN PEMBELAJARAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAYAH
(Studi Kasus Di Dayah Raudhatul Jadid Al-Jazuri Desa Kuta Baro Kec. Meukek Kab. Aceh Selatan)
SKRIPSI
Diajukan Kepada Prodi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga Kabupaten Bireuen Untuk Melengkapi Tugas Sebagai Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Strata Satu (S1) Dalam
Bidang Pendidikan Islam
Diajukan Oleh
Mahasiswi Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga
|
Telah Disetujui
Pembimbing I
(Tgk. Masrur, MA)
|
Pembimbing II
(Tgk. Saiful Bahri, MA)
|
Telah Dinilai Oleh Panitia Sidang Munaqasyah Skripsi Institut Agama Islam Al-Aziziyah, Dinyatakan Lulus Dan Diterima Sebagai Tugas Akhir
Strata Satu (S1) Dalam Bidang Pendidikan Agama Islam
Rabu/ 27 Mei 2015
Di IAI Al-Aziziyah Mesjid Raya, Samalanga
PANITIA SIDANG MUNAQASYAH SKRIPSI
Ketua,
Tgk. Masrur, MA
|
Sekretaris,
Tgk. Saiful Bahri, MA
|
Anggota,
Tgk. Mustafa Kamal, MA
|
Anggota,
Tgk. Zulfikar, MA
|
Mengetahui:
Dekan Fakultas Tarbiyah
Institut Agama Islam Al-Aziziyah
Mesjid Raya Samalanga Kabupaten Bireuen
(Tgk. Mujiburrahman, MA)
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Murika Susilawati
Nim : 12120247
Prodi : Pendidikan Agama Islam (PAI)
Dengan ini menyatakan bahwa skripsi ini benar karya penulis sendiri dan belum pernah diajukan oleh orang lain untuk memperoleh gelar akademik disuatu perguruan tinggi. Sepengetahuan saya tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali secara tertulis disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
Apabila ternyata didalam skripsi ini semua atau sebagian isinya terdapat unsur-unsur plagiat, maka saya bersedia skripsi ini digugurkan dan gelar akademik yang saya peroleh dapat dicabut/dibatalkan, serta dapat diproses sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini penulis buat dan ditandatangani dalam keadaan sadar tanpa tekanan/paksaan oleh siapapun.
Samalanga, 20 September 2016
Yang membuat pernyataan,
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT karena telah menganugerahkan kekuatan dan kesehatan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang sederhana ini. Shalawat dan salam penulis sampaikan kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa perubahan dari alam jahiliyah ke alam yang berperadaban islami.
Dengan selesainya skripsi ini disampaikan rasa terima kasih dan penghargaan kepada berbagai pihak yang telah memberikan dedikasinya sehingga skripsi ini dapat terwujud, khususnya kepada:
1. Mudir Ma’hadal ’Ulum Diniyah Islamiyah (MUDI) Mesra Samalanga Abu Syaikh H. Hasanoel Bashry HG.
2. Ayahanda dan ibunda tercinta serta semua sanak keluarga yang telah memberikan bantuan dan semangat dalam rangka menyelesaikan perkuliahan di Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga.
3. Terima kasih kepada pembimbing I, Tgk. Masrur, MA dan pembimbing II, Tgk. Saiful Bahri, MA yang telah bersusah payah membimbing dan mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini mulai dari awal hingga akhir.
4. Seluruh guru yang mengajar di Ma’hadal ’Ulum Diniyah Islamiyah (MUDI) Mesjid Raya) Samalanga yang telah memberikan banyak sekali pengetahuan ilmu agama kapada saya yang tiada nilai harganya.
5. Selanjutnya terima kasih penulis kepada ketua Institut Islam (IAI) Al-Aziziyah Samalanga beserta stafnya, para dosen dan asisten yang telah membekali penulis dengan berbagai ilmu pengetahuan. Juga terima kasih penulis kepada kepala perpustakaan Tun Srilanang Institut Agama Islam (IAI) Al-Aziziyah serta seluruh stafnya yang telah memberikan pinjaman kitab-kitab dan buku-buku sebagai bahan rujukan penulis yang berhubungan dengan skripsi ini.
6. Kepada sahabat akrab semua, terima kasih yang tak terhingga atas motivasi, dukungan serta dapat menghibur penulis hingga sampai selesai.
7. Kepada rekan-rekan yang telah turut membantu penulis dalam rangka menyelesaikan skripsi ini. Semoga Allah SWT memberikan balasan yang setimpal dengan amalannya.
Akhirnya kepada Allah SWT kita berserah diri. Semoga skripsi ini bisa bermanfaat bagi penulis dan pembaca lainnya.
Samalanga, 20 September 2016
Penulis
Murika Susilawati
PEDOMAN TRANSLITERASI
Transliterasi yang dimaksud di sini adalah sedapatnya mengalihkan huruf bukan bunyi, sehingga apa yang ditulis dalam huruf latin dapat diketahui bagaimana asalnya dalam tulisan Arab. Dengan demikian diharapkan kerancuan makna dapat dihindari.
Transliterasi dapat digunakan dalam penulisan skripsi di IAI Al-Aziziyah Samalanga adalah transliterasi arab-latin hasil keputusan Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Tahun 1987, Nomor 0543b/U/1987. Adapun ketentuannya adalah sebagai berikut:
Arab
|
Transliterasi
|
Arab
|
Transliterasi
|
ا
|
Tidak disimbolkan
|
ط
|
Th
|
ب
|
B
|
ظ
|
Zh
|
ت
|
T
|
ع
|
ʼ
|
ث
|
Ts
|
غ
|
Gh
|
ج
|
J
|
ف
|
F
|
ح
|
H
|
ق
|
Q
|
خ
|
Kh
|
ك
|
K
|
د
|
D
|
ل
|
L
|
ذ
|
Dz
|
م
|
M
|
ر
|
R
|
ن
|
N
|
ز
|
Z
|
و
|
W
|
س
|
S
|
ه
|
H
|
ش
|
Sy
|
ء
|
`
|
ص
|
Sh
|
ى
|
Y
|
ض
|
Dh
|
Catatan:
1. Vokal Tunggal
........... (fathah) = a misalnya حدث ditulis hadatsa........... (kasrah) = i misalnya وقف ditulis wakifa........... (dhammah) = u misalnya روي ditulis ruwiya
Vokal Rangkap
ي)) fathah dan yā = ay misalnya بين di tulis bayna
(و) fathah dan waw = aw misalnya يوم yawma
3. Vokal Panjang
ا)) fathah dan alīf = ā (dengan garis di atas)
و)) dhammah dan waw = ū (dengan garis di atas)
ي)) kasrah dan yā = ī (dengan garis di atas)
4. Tā’ Marbūthah (ة)
Tā’ Marbūthah (ة) hidup atau mendapat harakah fathah, kasrah dan dhammah ditransliterasikan dengan “t”, misalnya (المصلحة المرسلة = al-maslahah al-mursalah). Sementara Tā’ Marbūthah mati atau mendapatkan harakah sukun, transliterasinya adalah “h” misalnya) الضرورة = al-dharūrah(
4. Syaddah (tasydiīd)
Syaddah dalanm bahasa arab dilambangkan ( ︣ ), dalam transliterasi ini dilambangkan dengan huruf, yakni huruf yang sama dengan huruf yang mendapat syaddah, misalnya di tulis al-muhadzdzab.
6. Kata sandang dalam sitem tulisan arab dilambangkan dengan transliterasinya adalah al, misalnya al-kasyfu, al-nafs.
7. Hamzah ( ء)
Untuk hamzah yang terletak di tengah dan akhir kata di transliterasikan dengan apostrop, misalnya ditulis malāikah, di tulis juz’ī. Adapun hamzah yang terletak di awal kata, tidak di lambangkan karena dalam bahasa arab ia menjadi aliīf, misalnya di tulis isnad.
0 Response to " SKRIPSI MANAJEMEN PEMBELAJARAN DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN DAYAH 2017"
Posting Komentar